La semana pasada fue un poco deprimente, con toda esa charla sobre la fatiga y el sufrimiento. Pero tuvimos que superar las cosas difíciles para llegar al verdadero corazón del Evangelio, la victoria de Jesucristo sobre el pecado y la muerte. Esta semana, después de celebrar el domingo de Gaudete, cuando los sacerdotes visten vestimentas de color rosa, podemos centrarnos en por qué siempre debemos dar gracias a Dios por lo que ha hecho.
La invasión del Reino de Dios
Hay un verso que a veces se canta o se pronuncia al comienzo de la Misa, que se llama Antífona de Entrada. El de hoy viene de Filipenses 4 y dice: “Esten siempre alegres en el Señor; de nuevo les digo, alégrense. En verdad, el Señor está cerca”. Ese breve versículo destila toda la narrativa de la historia de la salvación: Dios acercándose cada vez más a su pueblo.
Vale la pena insistir más en este punto. Debido a que el cristianismo ha permeado la cultura de diversas maneras durante los últimos dos milenios, podemos dar por sentada la cercanía de Dios. En otras palabras, podemos olvidar Su “otredad”, el hecho de que Él es absolutamente trascendente, completamente más allá de nosotros en todos los sentidos posibles. Como seres creados, no tenemos acceso a Dios por nuestra cuenta.
Sin embargo, con la Encarnación, Dios se acerca a nosotros de una manera que nunca podríamos haber imaginado, de una manera que no puede ser superada. El Dios todopoderoso, el Creador del universo, Aquel que es la existencia misma, se hizo hombre.
Aunque era Dios, Jesús sabía lo que era ser un niño indefenso, totalmente dependiente de una madre y perseguido por los poderes políticos. Él sabía lo que era vivir en el anonimato, obediente a sus padres y al Padre celestial. Jesús, la segunda Persona de la Trinidad, conoció la traición y el abandono, dejándose insultar y acusar falsamente, ser torturado y crucificado.
¡Deberíamos escandalizarnos de que Dios permitiera estas cosas, de que fuera humillado de tal manera! Y, sin embargo, así Dios revela la profundidad de su amor por nosotros.
En el mismo momento — y paradójicamente para nosotros — Dios revela su omnipotencia. Como dice San Pablo, “el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros, los que nos salvamos, es poder de Dios” (1 Cor 1:18). A través de la Cruz, instrumento de sufrimiento y muerte, Jesús cierra la brecha entre el cielo y la tierra, entre la vida y la muerte. Él es el gran pontífice, el constructor de puentes entre Dios y el hombre.
Aquí es donde las Buenas Nuevas se vuelven aún mejores: Lo que Jesús hizo por toda la humanidad, también lo hizo por los individuos. Él no vino únicamente para redimir a la raza humana, sino específicamente para redimirte a ti, para redimirme a mí, para redimir incluso a la persona más detestable que puedas imaginar. En palabras de nuestro Obispo, todo el acontecimiento de Cristo es una misión cósmica de rescate que surge no de lo que merecemos — que es nada — sino del amor infinito y humilde de Dios.
Por eso, aunque merezco el castigo, el Señor me concede el perdón. Aunque la paga del pecado es muerte, Jesús ofrece vida eterna. Él, que era y es Dios, ofrece su vida por obediencia al Padre, en oposición a nuestra desobediencia. En esa Cruz, Él revela la profundidad de su amor por nosotros, que no conoce límites, y nos muestra que siempre está con nosotros, incluso cuando no sentimos más que dolor, tristeza y abandono. Y desde esa Cruz, Jesús destruye la misma muerte.
Nuevamente digo: ¡Alégrense!
¡Gracias a Jesús, el pecado y la muerte no tienen poder sobre ti! Todos morimos, pero la muerte ya no puede retenernos. Sí, lloramos por nuestros seres queridos, pero con esperanza, porque ya no debemos temer a la muerte. Hay una hermosa oración pronunciada en la Misa del Entierro Cristiano, donde el sacerdote dice: “En verdad, para tus fieles, Señor, la vida cambia, no termina, y cuando esta morada terrenal se convierte en polvo, se les prepara una morada eterna en cielo”.
Lo mismo ocurre con el pecado: Ya no tiene poder sobre nosotros. Con la gracia de Dios, podemos liberarnos de los malos hábitos y superar las adicciones. Podemos ser perdonados y sanados. Lo más importante es que podemos amar como Dios quiso que amáramos desde el principio.
Entonces, la invasión del Reino de Dios comenzó de manera particular con la Encarnación, pero no terminó con la Ascensión. Las Escrituras, los Sacramentos, la oración y la lectura meditativa, las acciones de amor y servicio: Todos estos son portales a través de los cuales Jesús invade nuestras vidas y continúa entregándonos a sí mismo como antídoto para curarnos y salvarnos. Alégrate, pues, porque una vez estuviste muerto, pero has resucitado; estabas perdido y has sido encontrado.
Si desea obtener una copia del folleto del Obispo Hying, comuníquese con Lorianne en la Oficina de Ministerio Hispano: lorianne.aubut@madisondiocese.org o
608-821-3178.
Plan de acción de Adviento:
Encuentre un tiempo esta semana para visitar una iglesia y contemplar a nuestro Señor Crucificado. Todos conocemos el dicho: “Hablar es barato”. La otra cara de esa afirmación apunta al costo del amor verdadero cuando lo llevamos en nuestros propios cuerpos. Dios no nos ama en abstracto, sino en la carne, por Su propia Preciosa Sangre. ¿Qué oración comienza a brotar de tu corazón al considerar Su regalo de amor?